Содержание материала
Русский вопрос и освобождение наций от ига капитала
Уважаемые участники пленума!
Социально-экономическое и духовное угнетение испытывают сегодня все народы России. Но удары по государствообразующему народу резонируют с особой силой. На протяжении тысячи лет ведущую роль в формировании и защите нашей страны играл русский народ. Братские народы это по достоинству оценили. В августе 1921 года чувашский просветитель Иван Яковлев в своем «Завещании…» писал: «Чтите и любите великий, добрый и умный русский народ, таящий в себе неисчерпаемые силы ума и воли. Народ этот принял вас в свою семью, как братьев… Любите его и сближайтесь с ним».
На эту же тему высказался и великий поэт Дагестана Расул Гамзатов:
Сегодня нашу многонациональную общность пытаются лишить её ядра, её стержня. Социальный и нравственный геноцид в отношении национального большинства поставил русский вопрос в повестку дня современной истории. В своём нынешнем виде этот вопрос порождён либерально-буржуазной контрреволюцией. Варварская приватизация привела к падению производства. Уничтожались трудовые коллективы крупнейших предприятий, разрушая интернациональное единство советского рабочего класса. Социалистическая собственность объединяла трудящихся, частная — их разъединила. С распадом трудовых коллективов ослабли связи как между народами страны, так и внутри русского народа.
Одновременно русское большинство подавлялось культурно и морально-психологически. Со времени правления Горбачева и Ельцина длится процесс подавления нашей культуры. Опошляется русский язык. Многие произведения великой русской литературы изъяты из учебной программы. Классику в репертуаре театров вытесняют примитивизм и пошлость. Национальными чертами русских представляются хамство, пьянство, анархизм и беспробудная лень. Коллективизм объявлен убогим пережитком и стадным явлением. Животный индивидуализм выдаётся за свободу личности.
Разрушая «русский мир», капитализм угрожает и другим народам России. Необходимо хорошо видеть то, что роднит сегодня аварца и осетина, татарина и бурята, карела и марийца, все народы России. Это их общая история, территориальное единство страны и необходимость сплочённой борьбы против угнетения. Успех этой борьбы немыслим без деятельного участия русского народа.
В чудовищных масштабах происходит сегодня то, от чего великий М.А. Шолохов пытался предостеречь страну ещё в 1978 году. В письме Л.И. Брежневу он бил тревогу: «Одним из главных объектов идеологического наступления является в настоящее время русская культура, которая представляет историческую основу, главное богатство социалистической культуры нашей страны… Искажая её высокие гуманистические принципы, отказывая ей в прогрессивности и творческой самобытности, враги социализма тем самым пытаются опорочить русский народ как главную интернациональную силу советского многонационального государства, показать его духовно немощным, неспособным к интеллектуальному творчеству». С тех пор «враги социализма» получили возможность действовать широко, нагло и вполне официально. От попыток «принизить роль» русской культуры они перешли к делу её полного уничтожения. А уничтожить культуру народа, значит убить и сам народ.
В настоящее время происходит урезание карты «русского мира». Число людей на планете, говорящих по-русски, значительно снизилось. Закрыто большинство русских учебных заведений в Прибалтике. За последнее время ликвидировано более 650 русских школ на Украине. Правительство Франции покрывает французским школам за рубежом, включая частные, 50% их бюджета. Власти России не спешат перенимать этот опыт.
КПРФ убеждена, что расширение культурного пространства «русского мира» - важное подспорье делу реинтергации на просторах СССР. Предпосылки для восстановления позиций русского языка в Восточной Европе и Центральной Азии есть. И прав министр информации Республики Беларусь Олег Пролесковский, когда утверждает: «Если подобная политическая задача будет поставлена, то реализовать её будет не так уж сложно». Увы, эта возможность упускается. Формально сохранением русского языка в России занимаются пять федеральных ведомств. Однако эффекта от их деятельности нет. Не проводится даже пропаганда интересного опыта. И мало кто знает, например, что в июне в Минске проведён XV-й Всемирный конгресс русской прессы. На нём А.Г. Лукашенко прямо говорил о том, что Белоруссия видит себя в центре русскоязычного мира, осознаёт свою ответственность за сбережение культурного наследия наших предков, за сохранение тех ценностей, что лежат в основе русской цивилизации.
Сутью русского вопроса КПРФ считает сохранение русского народа в условиях системного кризиса. Сберечь русский народ – значит защитить его от трёх острейших угроз: физического вымирания и вырождения; культурной, духовно-нравственной деградации; потери национального суверенитета и утраты территориального единства страны.
Данную проблематику наша партия разработала достаточно глубоко. Специальная резолюция была принята Х съездом КПРФ. Проведён пленум ЦК по вопросу о защите русской культуры как основы духовного единства многонациональной России. Связанные с этим темы рассматривались на парламентских слушаниях и научно-практических конференциях. Они нашли отражение в партийной публицистике.
Программа КПРФ утверждает: задачи решения русского вопроса совпадают с решением задач социалистического преобразования России. За это критики «слева» не прочь бросить обвинение: «КПРФ заигрывает с национализмом». Они не хотят понять того, сколь необходимо сегодня верное толкование русского вопроса. Только так мы выбьем биту из рук всех тех, кто виновников бед своего народа определяет по цвету волос и разрезу глаз.
История связала воедино судьбы всех наций России. Потому-то и вопрос о судьбе государствообразующего народа носит не узконациональный, а общероссийский характер. Он напрямую связан с освобождением всех наций страны от ига мирового империализма.
Свой проект решения русского вопроса наша партия разрабатывает не впервые. В 1913 году И.В. Сталин представил такой проект в своем классическом труде «Марксизм и национальный вопрос». «Судьбы русского вопроса, - писал он, - а значит «освобождения» наций, связываются в России с решением аграрного вопроса, т.е. с уничтожением крепостнических остатков, т.е. с демократизацией страны. Не национальный, а аграрный вопрос решает судьбы прогресса в России; национальный вопрос – подчиненный». Из данного сталинского положения следуют важные выводы. Во-первых, национальный вопрос – часть более важного вопроса о собственности и власти, об освобождении наций от эксплуатации. Во-вторых, в многонациональной России освобождение наций от эксплуатации прямо связано с освобождением государствообразующей русской нации.
Сегодня судьбы русского вопроса связаны с уничтожением тяжких последствий реставрации капитализма в России. Основа Антикризисной программы КПРФ – национализация капиталистической собственности в базовых отраслях экономики, отмена частной собственности на землю, защита и развитие культуры, науки и образования. Только такой подход обеспечит возрождение общественного производства и единого народнохозяйственного комплекса. Только тогда в России возродится могучий интернациональный рабочий класс, трудовое крестьянство и трудовая интеллигенция. Только так трудящихся станут хозяевами своей страны и своей судьбы.
